Feng Shui

Primary Source

淵海子平

Yuān Hǎi Zǐ Píng · Abyss and Sea of Ziping

from · Song (Xu Ziping lineage) · c. 960 CE

72 sections · 2824 passages

#1论天干地支暗藏总诀论天干地支暗藏总诀

清明乙木十日管,后来八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消详。

芒种己土相当好,中停七日土高张;夏至阴生阳极利,丙丁火旺有土张。

小暑十日丁火旺,后来三日乙木芳,己土三日威风盛;大暑己土十日黄。

寒露七日辛金管,八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中杂气取无妨。

立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。

小寒七日癸水养,八日辛金丑库藏;大寒十日己土胜,术者精研仔细详。

#2又地支藏遁歌又地支藏遁歌

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

《论五行生剋制化》各有所喜所害例 金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成栋樑。

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土变。

金能剋木,木坚金缺;木能剋土,土重木折;土能剋水,水多土流;水能剋火,火多水热;火能剋金,金多火熄。

金衰遇火,必见销鎔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其顽;强火得土,方止其燄;强土得金,方制其害。

#3论日为主论日为主

予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有子平之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。

其理必然矣,复有何疑哉! 一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。

大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。

举此一端,餘可知矣! 以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。

以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。

且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。

#4论月令论月令

若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。

年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。

#5论太岁吉凶论太岁吉凶

经云:『日犯岁君,灾殃必重;五行有救,其年反必招财。』 且如甲日见戊年,太岁是也,剋重者死。

甲乙若寅卯亥未日时者,犯剋岁君,决死无疑;有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,经云:『戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛』;或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。

大抵太岁不可伤之,相生者吉;乃五行有救,其年反必为财。

犯岁君者,其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔;加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临,祸患百出。

日干虽不剋岁,犹恐运剋岁君,若加岁运冲刑、阳刃冲合,主破耗丧事;倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。

故云:『太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。

#6论征太岁论征太岁

日干支冲剋太岁曰征,运支干伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支者亦曰征;但看八字有无救助。

日干支合太岁干支曰晦,岁运合岁干亦然;遇此者主晦气,一年反覆、欲速不达。

假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:运行辛未,丙寅年。

日干之壬,剋太岁之丙,日支申庚,剋太岁之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。

行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉;其年甲午月火旺,战剋己土,乙木生所为战,故死于非命矣!

#7论大运论大运

夫大运者,以天干曰『五运』,地支曰『六气』,故名『范气』。

何也?且干支二字,六十甲子之说,用花字;若天干、地支得其时,则自然开花结子盛矣!月令者,天元也,今运就月上起,譬之树苗,树之见苗,则知名;月之用神,则知其格,故谓交运如同接木。

然,命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣! 出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。

丑运交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃转角接木。

东南西北四方转角,谓之接木;格局凶者死,格局善者灾。

寅卯辰一气,申酉戌一气,亥子丑一气;气之相连,皆非接木之说。

且如甲乙得寅卯运,名曰劫财败财,主剋父母及剋妻、破财争斗之事;行丙丁巳午运,名伤官,主剋子女、讼事、囚繫;庚辛申酉七杀官乡,主得名,发越太过,则灾病恶疾;行壬癸亥子生气印綬运,主吉庆增产;辰戌丑未戊己财运,主名利皆通。

此乃死法譬喻,须随格局喜忌推之,不可执一;妙在识其通变,拙说如神。

干旺宜行衰运,干弱宜旺运;正乃干弱求气旺之藉,有餘则不足之营,须要通变。

更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。

又一法:阳刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶。

遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉;如空者凶。

大运不宜与太岁相剋、相冲者凶;更刑、冲、相剋者亦忌。

#8论疾病论疾病

夫疾病者,乃精神气血之所主,各有感伤;内曰『脏腑』,外曰『肢体』。

八字干支,五行生剋之义,取伤重者而断之;五行干支太旺、不及俱病。

金主刀刃刑伤,水乃溺舟而死,木乃悬樑自縊、虎啖蛇嗔,火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚,土乃山崩石压、泥陷墻崩。

且如生命,天干内府所属,诗曰:『甲肝,乙胆,丙小肠,丁心,戊胃,己脾乡,庚是大肠,辛属肺,壬是膀胱,癸肾脏。』 天干外支所属:『甲头,乙项,丙肩求,丁心,戊胁,己属腹,庚係人脐,辛为股,壬脛,癸足自来求。』 『子疝气,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齿,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥头肝。』 肝乃肾家苗,肾乃肝之主。

肾通于眼,胆藏魂,肝藏魄,肾藏精,心藏神,脾藏气。

内则惊精虚怯、癆瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛;外则皮肤乾燥、眼目之疾、发鬚疏少、颠扑手足、损伤之患;女生堕胎、血气不调;小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。

经云:『筋骨疼痛,盖因木被金伤。』 火命见水及亥子旺地,主小肠、心经之患。

内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂;外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血;小儿痘疹癣疮;妇女乾血淋漓。

火主燥,面色红赤,经云:『眼暗目昏,多是火遭水剋。』 土命见木及寅卯旺乡,主脾、胃经受伤。

内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤;外则左手口腹有疾、皮肤燥涩;小儿疳病脾黄。

土主温,多淹滞,面色痿黄,经云:『土虚乘木旺之乡,脾伤定论。』 金命见火及巳午旺处,主大肠、肺经受病。

咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症;外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈,皆脓血之咎。

经云:『金弱遇火炎之地,血疾无疑。』 水命见土及四季旺月,主膀胱、肾经受病。

内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒;外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病;女人主胎崩漏白带。

#9论性情论性情

性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形;皆金木水火土之关係也。

惻隐之心、慈祥愷悌、济物利民、恤孤念寡、恬静清高、人物清秀、体长、面色青白,故云:『木盛多仁』。

辞让之心、恭敬威仪、质重淳朴、人物面上尖下圆、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、言语辞急、意速心焦、面色或青赤、坐则摇膝。

太过则足恭聪明、性燥鬚赤;不及则黄瘦、尖巧妒毒、有始无终。

羞恶之心、仗义疏财、敢勇豪杰、知廉耻、主人中庸、骨肉相应、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、声音清响、刚毅有决。

太过则自无仁心、好斗贪欲;不及则多三思、少果决慳吝、作事挫志。

是非之心、志足多谋、机关深远、文学聪明、譎诈飘荡、无力倾覆、阴谋好恶。

太过则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒;不及则胆小无谋,反主人物瘦小。

诚实之心、敦厚至诚、言行相顾、好敬神佛、主人背圆腰阔、鼻大口方、眉目清秀、面如墙壁而色黄、处事不轻、度量宽厚。

太过则愚朴、古执如痴;不及则顏色似忧、鼻低面偏、声重浊、朴实执拗。

《干支体象》天干 《甲》甲木天干作首排,原无枝叶与根荄;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。

断就栋樑金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。

《乙》乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。

南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋樑不是连根木,辨别工夫好用心。

《丙》丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。

出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。

《丁》丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。

虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

《戊》戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。

力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。

《己》己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。

失令岂能埋剑戟,得时方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

《庚》庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。

水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

《辛》辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。

水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

《壬》壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。

养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。

《癸》癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。

申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

《干支体象》地支 《子》月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清;天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。

若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情;柱内申辰来合局,即成江海发涛声。

《丑》隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳;暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。

刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方;若在日时多水木,直须行入巽离乡。

《寅》艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅;志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。

超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申;四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。

《卯》卯木繁华稟气深,仲春难道不嫌金;庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。

祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林;若归时日秋金重,更向西行患不禁。

《辰》辰当三月水泥温,长养堪培万木根;虽是甲衰乙餘气,纵然入墓癸还魂。

直须一钥能开库,若遇三冲即破门;水木重逢西北运,只愁原土不能存。

《巳》巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。

三形传送翻无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,烧天烈火岂寻常。

《午》午月炎炎火正升,六阳气续一阴生;庚金失位身无用,己土归垣禄有成。

申子齐来能战剋,戌寅同见越光明;东南正是身强地,西北休囚已丧形。

《未》未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财;近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。

无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来;用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

《申》申金刚健月支逢,水土长生在此宫;巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。

木多无火终能胜,土重埋金却有凶;欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。

《酉》八月从魁已得名,羡他金白水流清;火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。

柱见水泥应有用,运临西北岂无情;假能三合能坚锐,不比顽金未炼成。

《戌》九月河魁性最刚,漫云于此物收藏;洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。

海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章;天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。

《亥》登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;必待胜光方用土,不逢传送浪多金。

五湖归聚原成象,三合羈留正有心;欲识乾坤和煖处,即从艮震巽离寻。

#10论伤官论伤官

倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。

伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。

运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。

仔细推详,万无一失矣! 又云,伤官者,我生彼之谓也;以阳见阴,阴见阳,亦名盗气。

如甲用辛官,如丁火旺,能生土财;最忌见官星,亦要身旺。

若伤官不尽,四柱有官星露;岁运若见官星,其祸不可胜言。

若伤官伤尽,四柱不留一点;又行旺运及印綬运,却为贵也。

如用伤官格者,支干、岁运,都要不见官星;如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。

年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;日带伤官,妻妾不完;时带伤官,子息无传。

其餘伤官,务要伤尽,则吉,见财方可;轻则远窜之灾,重则刑辟之难。

若月令在伤官之位,及四柱相合,皆在伤官之处;如行身旺乡,贵命也。

伤官之人,多负才傲物,常以他人不如己;君子恶之,小人畏之。

逢官运,无财救,必主大灾;不然主暗昧恶疾,以残其身;或运遭官刑矣! 如四柱虽伤尽官星,身弱逢财运发福,是为伤官见财。

大凡四柱见官者,或见伤官而取其财;财行得地则发,行败财之地必死。

丑戌本为伤官,只是丑为金库,又时上有庚字作财;此人行申酉限如意,入金脱气遂死矣! 大抵伤了官星,行官运则灾连;太岁亦然。

《诗诀》伤官伤尽最为奇,尤恐伤多返不宜;此格局中千变化,推寻须要用心机。

《诗诀》火土伤官宜伤尽;金水伤官要见官;木火见官官有旺;土金官去返成官;惟有水木伤官格,财官两见始为欢。

《诗诀》伤官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支带合,儿孙满眼寿如松。

《诗诀》伤官遇者本非宜,财有官无是福基;时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。

《诗诀》伤官伤尽最为奇,若有伤官祸便随;恃己凌人心好胜,刑伤骨肉更多悲。

《诗诀》伤官不可例言凶,辛日壬辰贵在中;生在秋冬方秀气,生于四季主财丰。

《诗诀》丙火多根土又连,或成申月或成乾;但行金水升名利,火土重来数不坚。

#11伤官说伤官说

火命人最好,月支属火,干头有木提出火矣! 癸酉弱格,见杀必凶。

土命不论胞胎,只论日时,不怕官杀混杂;阳干方论,阴干不取。

#12论食神论食神

食神者,生我财神之谓也;如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之『食神』。

何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财,故以此名之也。

命中带此者,主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。

如【己未,己巳,丁未,辛丑】:丁见己为食神,有一丑巳合起金局得之为财;又喜身不弱,所以有官亦有寿也。

如【乙巳,乙酉,癸酉,乙卯】:此命见三乙为食神,见巳酉丑合局为印綬,又有三乙化为伤官。

癸用乙为食神,被金局来剋乙木,再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都无成也。

《诗诀》食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。

《诗诀》食神无损格崇高,甲丙庚壬贵气牢;丁己乙辛多福禄,门阑弧矢出英豪。

《诗诀》甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临印綬主孤贫。

《诗诀》申时戊日食神奇,惟在秋冬福禄齐;甲丙卯寅来剋破,遇而不遇主孤悽。

《诗诀》寿元合起最为奇,七杀何忧在岁时;禁凶制杀干头旺,此是人间富贵儿。

《诗诀》食神居先杀居后,衣禄无亏富贵厚;食神近杀却为殃,终日尘寰慢奔走。

#13论正财论正财

人之女貲财以事我,必精神康强,然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不可一毫受用。

又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱无父母以生之;反喜财,又有见财,谓之财多。

力不任财,祸患百出;虽少年经休囚之位,故不如意,事多频併。

或中年或末年,复临父母之乡,或三合可以助我者;则勃然而兴,不可御也。

若或四柱相生,别带贵格,不值空亡;又行旺运,三合财生,是皆贵命。

财多盗气,本自身柔,年运又或伤财,必生奇祸;或带刑併七杀,凶不可言也。

又云,正财者,喜身旺、印綬,忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。

如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。

盖金得木库居未,能生丁火,故身旺能当其财;运行东南方,宜乎巨富。

如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日见三申为财,岂不美哉!丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。

盖缘日弱,火病申死酉,乃为无气,运行西方金乡,身弱太甚;财旺生鬼,败剋其身,故不能胜其财,所以贫也。

如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身与财俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富贵也。

如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火,生其月中之戊土;时又归禄于寅,故财旺矣!然甲木身亦旺。

早年行戊午己未运,迤邐行辛酉运,乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家;值五十九岁,入癸亥身旺运,稍可安逸;六十五岁,逢壬辰年死矣。

初运伤官见财格,取戊土为财,所以戊午己未二运大旺生土,故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官,故凡事费力;虽癸亥为甲木之印綬,然亦忌火冲水,亥中又有壬水。

壬辰透出壬水,运中、命中元有之辰,死无疑矣!凡伤官见财格,忌见官星,只喜见财。

然而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姊妹有夺之,则福不全;若有官星,祸患百出。

故曰:偏财好出、亦不惧藏,惟怕有以分夺,反空亡耳;有一于此,官将不成、财将不住。

经曰:『背禄逐马,守穷途而悽惶也。』 财弱亦待历旺乡而荣。

财丰亦能官旺,何以言之?盖,财盛自生官矣,但为人有情而多诈。

若财盛而身弱,运至官乡,是既被财之盗气,复被官之剋身;非惟不发禄,亦防祸患。

如命四柱中元带官星,便作好命看;若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣! 故曰:『要在识其变通』矣!

#14正官论正官论

夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官,阳见阴为鬼,阴阳配合成其道也。

既曰正官,运复行得官旺之乡、或是有成局;又行不得伤官之地,并金财旺之乡,皆是作福之处。

正官乃贵气之物,大忌刑冲破害;及于年月时干,皆有官星隐露,恐福渺矣!又须看年时上别有是何入格?作福去处,?方可断其吉凶。

茍一途而执取之,则不能通变,必有差之毫釐,谬以千里之患,经曰:『通变以为神者』是也。

何以言之?盖人之命,宜得中和之气,太过与不及同;中和之气为福厚,偏党之剋为灾殃。

既用提纲作正官,年时支干位,或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也。

如甲用辛官,喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀,为贫命;如时干逢杀,乃官杀混杂。

且如甲用辛为官,生于八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官;如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不能于八月中气之后,亦可言官。

大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印,身不弱者便为贵命。

如命中有官星,而行伤官之运,则不吉;必待印綬、官星旺运可发,必得官。

《诗诀》正官须在月中求,无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。

《诗诀》正气官星月上推,无冲无破最为奇;中年岁运来相助,将相公侯总可为。

《诗诀》正官仁德性情纯,词馆文章可立身;官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。

《诗诀》正官大抵要身强,气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地,无冲无破是荣昌。

《诗诀》己干为主透官星,须要提纲见丙丁;金水相生成下格,火来拘聚旺财名。

《诗诀》辛日透丙月逢寅,格中返化发财根;官星不许重相见,运到冲刑怕酉申。

《诗诀》八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌,运亦如之贵显名。

论偏官》 夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。

偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。

小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣! 经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。

茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。

何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。

须仔细审详而言,则祸福如影响矣! 又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳! 凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。

如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。

制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣! 月中之气,怕冲与阳刃。

宜详之! 《诗诀》偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。

《诗诀》偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。

《诗诀》戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。

《诗诀》偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。

《诗诀》偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。

《诗诀》阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。

《诗诀》六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。

《诗诀》春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。

#15论七杀论七杀

夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。

凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。

如甲以庚为七杀,喜丙丁制之;乙合之,谓之『贪合忘杀』。

七杀却宜制伏,亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣! 身旺又行身旺之运为福。

如行身旺乡,更有阳刃,贵不可言;但忌财旺,财能生杀故也。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主杀,性急伶俐、心巧聪明。

何也?日七杀,只一位见之,如年时再见,杀多为祸;却要制伏之乡,又要身旺有制伏为权,最怕冲与阳刃大凶。

时七杀只一位,要本身旺,如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运,运三合得地亦发;若无制伏,则要行制伏为福。

如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生于六月之中,岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀,乃贵而有权。

如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,见火局,又见月令丙寅七杀,时又见丙子;火剋庚金,金死于子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。

如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳;丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺,所以贵也。

#16论官星太过论官星太过

如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多。

若四柱元有为好;若无制伏,须行木运,与三合木局亦好。

#17论官杀混杂要制伏论官杀混杂要制伏

假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官,虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申,则混杂为杀,以伤其身。

#18论印綬论印綬

所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成,岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚。

故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我。

此印綬之妙者,多是受父母之荫、承父之貲财,见成安享之人;若又以两三命相併,当以印綬多者为上。

假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以类言之。

最怕行印綬死绝之运;或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,无可疑也。

以阳见阴,以阴见阳,谓之正印;阳见阳,阴见阴,谓之偏印。

如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印,要行生旺之乡,怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣! 印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併,当以印綬多者取之。

先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;于时上见之有生气,必得子孙之力,寿元耐久,晚景优游。

若官星虽见成,得父母力,为福亦厚也;须行官星运便发,或行印綬运亦发。

若用官不显,用印綬为妙;最怕四柱中岁运临财乡,以伤其印。

若伤印,主破家离祖、出赘;又临死绝之地,若非降官失职,必夭其寿。

如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生于七月中气之后,月时皆是庚申,自坐金库,所以印綬;岁干又透出戊官,谓之官印两全,极为贵命。

如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸为印,印却旺;缘无财星相助,发福不厚也。

如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁为印綬,有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺,财能冲印,所以失明。

如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯为印,用癸为官,年在卯日在辰,所以官印两全,少年清要。

至四十二、三岁,癸亥运亦不妨;至庚申年,水七杀生于申,乃被庚申破印,故不吉也。

《诗诀》月逢印綬喜官星,运入官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成。

《诗诀》印綬官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地,无救番为泉下人。

《诗诀》印綬无亏享福田,为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀,日用盘缠费万钱。

《诗诀》印綬无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。

《诗诀》月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。

《诗诀》重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。

《诗诀》重重印綬格清奇,更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。

《诗诀》印綬干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。

《诗诀》印綬重重享见成,食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾縈。

《诗诀》丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火,身荣除是在南方。

《诗诀》印綬不宜身太旺,纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋樑。

《诗诀》壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。

《诗诀》木逢壬癸水漂流,日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯。

《诗诀》贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。

《诗诀》印綬如经死绝乡,怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自縊伤。

《诗诀》印綬干头重见比,如行运助必伤身;莫言此格无奇妙,运入财乡福禄真。

#19论倒食论倒食

如甲见丙为食神,能生土财;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土财,所谓甲用食神,大忌见之。

又见庚为七杀,得丙丁火制之,怕见水,反为祸矣!凡命中犯此者,犹尊长之制我身,不得自由也。

作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌,凡事无成也。

如【丁未,丁未,己亥,丁卯】:此命己亥日,己临亥上,身弱于亥;加以亥卯未木局剋身,年月时透出三丁食己。

幼年行南方运,赖火生土,身犹旺;纔交乙巳运,为己之七杀,引出亥卯未木局,岁运癸亥,所以死矣!此命非但倒食七杀之祸,而癸亥年与生杀坏印之说同义也。

如【甲戌,丙寅,甲戌,壬申】:此命甲戌日,甲见丙食神,生于正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀,所以利名无成。

行己巳运金生之地,见庚子年;庚金为七杀,又见子水,死于非命。

#20论劫财论劫财

乙以戊己为财,甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也。

财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人。

#21论阳刃论阳刃

夫阳刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为阳刃。

何谓阳刃?甲丙戊庚壬五阳有刃,乙丁己辛癸五阴无刃,故名阳刃。

然,『杀无刃不显,刃无杀不威!』刃杀俱全,非常人有之。

若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转生而反成厚福;如伤官财旺,身弱杀旺,最可忌也。

如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日见卯为刃,庚为七杀。

其杀本伤身,却藉卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身;正是甲以乙妹妻庚之义。

如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃杀全,而又以午火为印,所以为贵。

故《喜忌篇》云:『戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印綬。』 如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命杀刃全,而有印綬。

不合年干伤官透出,运行辛卯,犯伤官元有之辰;壬为财,是壬辰岁凶事投水而死。

即此命见辛为伤官,运行辛卯,忌见官;午中丁火为印綬,最忌伤官与财相见,缘水生木剋身也。

不合时上己巳破印,运行辛亥,亥卯未合起阳刃;辛酉年,辛金又旺于酉,冲起卯刃二辛,则太过。

金多见甲,身虽贵,亦遭刑也;然虽见辛为贵,所忌阳刃,不可一合一冲也。

《诗诀》阳刃存时莫看凶,身轻返助却为凶;单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫。

《诗诀》壬子休来见午宫,午宫又怕子来冲;丙日坐午休重见,会合身宫事有凶。

《诗诀》日刃还如阳刃同,官星七杀喜交逢;岁君若也无伤劫,支上刑冲立武功。

《诗诀》阳刃嫌冲合岁君,流年遇此主灾迍;三刑七杀如交遇,必定阎王出引徵。

《诗诀》时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端;岁运相冲并相合,勃然灾祸又临门。

《诗诀》阳刃重逢合有伤,主人心性气高强;刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌。

《诗诀》阳刃之辰怕见官,刑冲破害祸千端;大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。

《诗诀》马逢丙戊鼠逢壬,喜见官星七杀临;刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻。

#22论日刃论日刃

日刃有戊午、丙午、壬子也,与阳刃同法;不喜刑冲破害,不喜会合、兼受七杀,要行官乡,便为贵命。

其人眼大鬚长、性刚果毅,无惻隐惠慈之心、有刻剥不恤之意。

且如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲日行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子运。

大抵阳刃要身旺,喜有物以去之,经曰:『人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。』 如葛参政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯时,正官制伏去了,所以为福也。

#23论日贵论日贵

经曰:『崇为宝也,奇为贵也,所以贵人怕三刑六害也。』 贵神要聚于日;运行怕空亡、及运行太岁,加会不要魁罡。

不可不察! 日贵有时法类同,须分昼夜贵;日要日贵,夜要夜贵矣! 《诗诀》日贵支干一位同,空亡大忌带官冲;仁慈广德多姿色,会合财官空自崇。

《诗诀》丁日猪鸡癸兔蛇,刑冲破害漫咨嗟;财临会合方成贵,终始合建乃是佳。

《诗诀》癸丁蛇卯屈猪鸡,官被刑冲祸必随;纯粹施为有仁德,尊崇富贵出希奇。

《诗诀》日贵看来是兔蛇,格生亥酉越堪夸;刑冲不遇空亡位,辅佐功勋在帝家。

#24论日德论日德

其福要多,而忌刑冲破害,恶官星,憎财旺;加临会合,但空亡而忌魁罡。

日德俱多,福必丰厚,运行身旺,大是奇绝;若有财官加临,别寻他格,正能免非横之祸。

若旺气已衰,运至魁罡,其死必矣! 或未发福,运至魁罡,体格既好,防生祸患;一脱于此,必能再发,终力微笑。

不可不知也! 《诗诀》壬戌庚辰日德宫,甲寅戊丙要骑龙;运逢身旺心慈善,日德居多福自丰。

《诗诀》刑冲破害官财旺,空与魁罡会合凶;剋战孤贫危险甚,纵交发跡命还终。

《诗诀》甲寅壬戌与庚辰,丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌禄破,更逢破害与刑冲。

《诗诀》丙辰切忌见壬辰,壬戌提防戊戌临;日坐庚辰与庚戌,甲寅还且虑庚辰。

《诗诀》日德不喜见魁罡,化成杀曜最难当;局中重见须还疾,运限逢之必定亡。

《诗诀》日德重逢免祸殃,官星切忌见财乡;更无冲破空刑物,堪作朝中一栋樑。

#25论魁罡论魁罡

夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加临者众,必是福。

《诗诀》魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权;庚戌庚辰怕官显,壬戌壬辰见财连。

主人性格多聪慧,好杀之心断不偏;柱有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。

《诗诀》戊戌庚辰杀最强,壬辰庚戌号魁罡;日加重者方为福,身旺逢之贵异常。

《诗诀》人带魁罡性必强,鬼神愁立此身傍;如逢一位冲刑重,澈骨贫穷不可当。

《诗诀》魁罡四柱日多同,贵气期来在此中;日主独逢冲剋重,财官显露福无穷。

#26论金神论金神

金神乃破败之神,要制伏,入火乡为胜;如四柱中更带七杀阳刃,真贵人也。

大抵威猛者,以强暴为能;威茍不专,人得以侮,故必狠暴如虎动。

群兽既慑,威德行矣! 然太刚必折,不有以制之,则宽猛不济,何以上履中和之道;故曰:『有刚者在驯伏,调致其和,福禄踵至。』 虽然,其人有刚断明敏之才,倔强不可驯伏之志。

运行火乡,四柱有火局,便为贵命;惧水乡,则非福矣! 《诗诀》甲午时上见金神,杀刃相临真贵人;火木运中财禄发,如逢金水必伤身。

《诗诀》性多狠暴才明敏,遇水相生立困穷;制伏运行逢火局,超迁贵显禄千钟。

《诗诀》金神遇火贵无疑,金水灾殃定有之;运到火乡多发达,官崇家富两相宜。

《诗诀》时遇金神贵气多,如逢阳刃却中和;若逢水运贫而疾,火制名高爵位峨。

《诗诀》癸酉己巳并乙丑,时上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢杀刃贵人真。

#27六亲总篇六亲总篇

用日干为主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏财是父,乃母之夫星也,亦为偏妻;正财为妻;偏财为妾,为父是也;比肩为兄弟姐妹也;七杀是男;正官是女;食神是男孙;伤官是女孙及祖母也。

妇人命取六亲,与男命不同:取官星为夫星;七杀是偏夫;食神是男;伤官是女。

经云:『男取剋干为嗣,女取干生为子息及奴婢也。』 年为祖上,月为父母伯叔兄弟门户,日为妻妾己身。

且如六亲受剋何如?印綬见财,剋母及祖母也;见比劫阳刃,剋妻妾及父也;官杀多者,难为兄弟;伤官食神多,难为子息;梟印伤孙,剋祖母也。

譬如:正印作合母不正;财作合妻不正;官作合女不正;偏财作合妾不正;比肩作合姊妹不正;伤官作合祖母不正;食神作合孙女不正。

假如甲日为主,见癸为母,见戊辰戌为父及妾,见己丑未午字,则与戊字相争夺,又伤癸水,剋母之义明矣;见甲寅字,剋父及妾;见庚申字,主剋兄姊也;见乙卯字剋弟妹;见丙巳字剋子女也;餘倣此。

此必以岁运见何字,则剋何人;更将冲剋衰旺向背,将来者进,功成者退。

金空则鸣,火空则发,水空则流,此三者上吉;木空则朽,土空则崩,二者主凶。

《六亲捷要歌》分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲;正财剋母偏财父,夫妇相刑值退神。

食神有寿妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺伤官嗣必绝,中和印綬自荣身。

#28论父论父

如甲日以戊为父,再见甲寅字、或木局全、或临死绝冲刑之地,主剋父也;不然,主离异不睦、或疾病残伤。

如戊临生旺、贵人、天月德地,亦主有贵;更得丙丁生助,享父之福无穷。

#29论母论母

#30论兄弟姊妹论兄弟姊妹

甲木旺相,兄姊争财;甲乙寅卯既多,则兄弟姊妹夺财不和,争斗是非。

如见杀多,乙木得局,是杀合会乙木而伤甲;此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。

#31论妻妾论妻妾

又看孤鸞之日、阳错阴错,主剋妻;或因亲致眷、寒房冷娶、入赘填房。

#32论子息论子息

若见丙火午寅、或杀临阳刃杀宫,主剋子;不然疾病不肖。

见丙巳字,女不正;若临沐浴桃花,更兼暗合,食神多者,其女私通。

若杀临长生月德天德,所临之地,贵人、禄马、食神、财乡,言有强父贵子;要稟中和。

阳日阳时男重见;阳日阴时,先男后女;阴日阴时女重见;阴日阳时,先女后男。

将生成之数断之,生旺倍加,死绝减半;太过不及,不以此断。

官杀得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝贤明;居休、囚、死、绝、破、败、衰、病、勾绞、元凶、空虚之地,则子当不肖,贫贱疾病之子。

且如甲子之日,甲子之时:庚死于子,死中至老没儿郎;入墓之时难保双;受气绝中一个子;胎中头女有姑娘;养中三子只留二;长生之位,旬中半合,主七个儿子也;沐浴一双保吉康;冠带临官三子位;旺中五子自成行;衰中二子;病中一;自己数至亥病中一。

且如八字中若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。

如柱中有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。

如柱中身杀两停,而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减,多寡推之。

#33论小儿论小儿

凡小儿命,见财多,必庶出螟蛉,剋父母也;若幼年行运于财旺之乡亦然。

甲侧生顶不正,有胎衣遮;丁偏生双顶,乾生有依,应有剋刑;辰复生,背父易生易养;申有声;寅迟滞;未吉;辰有胎衣包;仰生有惊。

夫小儿命,大要身旺,最喜印綬生之,无财剋之,则易生灾少。

不要官星七杀、阳刃伤官太旺,身旺亦多灾;身弱则难养。

大畏财旺,不庶出必螟蛉,剋父母也;更不要行运早,盖气难敌也。

【庚子,戊寅,戊子,丁巳】:生月中之后,月逢七杀,赖有丁火为印綬,寅为长生之地,能生戊土;不合见庚子,巳字金长生,其二子之水为财,剋丁火生气,反生月中七杀。

七杀来剋身,身弱难敌;故当年十一月,其子死矣!此为生杀坏印之祸也。

如【癸酉,癸亥,己丑,乙亥】:此命四柱财重,自分娩几乎俱亡;未岁餘父母亦亡,乃过房继养。

#34论小儿关煞论小儿关煞

八字有财官,生于富贵之家;偏官生于平常之家;伤官劫财,生于贫贱之家;偏官偏印偏财,主偏生庶出,不然第三四胎。

子平之法,偏官为关,偏财为煞,取生辰之数断之;水一、火二、木三、金四、土五。

且如甲日庚杀,乃四、九岁;如丙见壬杀,一、六岁;如戊日甲杀,三、八岁;庚日丙杀,二、七岁;壬见戊杀,五、十岁见之。

#35论妇人总诀论妇人总诀

草堂丁进士先生作元《神趣八法》,照返鬼伏属类从化;女命八法,纯和清贵、浊乱娼淫。

如官得地,七杀受伤,食神干旺,印綬天月二德,夫荣子贵,封赠之命。

妇人八字,伤官官杀混杂,食神财旺身衰,为人妒害,好色贪婪,凶顽可畏。

伤官见官,剋夫再嫁、身心劳役;虽不伤夫,亦有病患、平生欠福,多主不安。

以上十五格,皆是冲官逢合,俱有伤官之忌;虽是富贵,不免淫滥之风。

且如甲用辛官,丙合是也;乙用庚官,见丁是也;戊用乙官,见辛是也。

八字中伤官及官星死绝,孤神寡宿,日时空亡,乃孤剋之命。

如天干透出官杀,地支无官杀,更临休囚死绝、退气之地,乃女绝其夫之气,当作偏房婢妾推之。

女命只要身弱,主性纯粹而温柔、能奉公姑、助益夫主;身强欺夫,不孝公姑、是非生事、性多急躁。

八字喜贵,不宜驛马咸池;要纯和柔弱,不宜刚健太强,岁运亦同。

外有阴错阳差、孤鸞之日,不利嫁娶;皆无花烛成亲,因亲至眷,填房孝娶婚姻转析。

《孤鸞煞》云:『木虎孀无婿,金猪岂有郎;赤黄马独卧,黑鼠守空房。』主女寡而男孤。

时中併冲,女则难为夫嗣;加以空亡、时日孤剋,不待言而可知。

《诗诀》财官印綬三般物,女命逢之必旺夫;不犯杀多无混杂,身强制伏有称呼。

《诗诀》女命伤官福不真,无财无印守孤贫;局中若见伤官透,必作堂前使唤人。

《诗诀》有夫带合须还正,有合无夫定是偏;官杀重来成下格,伤官重合不须言。

《诗诀》官带桃花福寿长,桃花带杀少禎祥;合多切忌桃花犯,劫比桃花大不良。

《诗诀》女命伤官格内嫌,带财带印福方坚;伤官旺处伤夫主,破了伤官损寿元。

《诗诀》飞天禄马井栏叉,女命逢之福不佳;只好为偏併作妓,有财方可享荣华。

#36阴命赋阴命赋

凡观阴命,先观夫主之盛衰;次论身荣,要见子息之强弱。

#37女命总断歌女命总断歌

#38女命富贵贫贱篇女命富贵贫贱篇

时日阳刃,本是凶神,既不利于夫主之宫,兼损坏乎平生之性。

时犯食神健旺,要观八字之强;专食子荣,忌偏印窃身之胜。

#39滚浪桃花滚浪桃花

戌多无辰,初年劳碌,中年好;不妨夫、不剋子,风流而淫。

#40女命贵格女命贵格

#41女命贱格女命贱格

#42子平举要歌子平举要歌

造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。

大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。

杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。

年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。

贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福;堪差身弱怕财多,更历官乡祸相逐。

财多身弱食神来,食神会杀必为灾;会天合地有刑剋,更宜达士细推裁。

#43详解定真论详解定真论

夫生日为主者,行君之令,法运四时;阴阳刚柔之情,内外否泰之道。

进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。

择日之法有三要:以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。

又择四柱之中,以年为祖上,则知世代宗派盛衰之理;月为父母,则知亲荫名利有无之类;以日为己身。

干剋以为妻财,财多干旺则称意;若干衰则反祸矣! 干与支同,损财伤妻。

男取剋干为嗣,女取干生为子,存失皆例;以时分野,当推贫贱富贵之区。

【理愚歌】云:『五行真假少人知,知时须是洩天机』是也。

或以年为主者,则可知万亿富贵相同者;以甲子年生,便可为本命忌日之戒。

倾世术士,不知斯理,而潜乱于俗,不可以言传,当考幽微之玅矣!

#44喜忌篇喜忌篇

四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干;有见不见之形,无时不有;神煞相绊,轻重较量。

若乃,时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。

庚申时逢戊日,名食神干旺之方;岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。

(六乙鼠贵格) 庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福减半。

(井栏叉格) 若逢伤官月建,如凶处未必为凶;内有正倒禄飞,忌官星,亦嫌羈绊。

(子遥巳格) 辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利。

(六阴朝阳格) 五行遇月支偏官,岁月时中亦宜制伏;类有去官留杀,亦有去杀留官。

四柱纯杂有制,定居一品之尊;略有一位正官,官杀混杂反贱。

若通此法参详,鑑命无差无误矣! 继善篇》 人稟天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中。

取用凭于生月,当推究于浅深;发觉在于日时,要消详于强弱。

太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇斗战之乡,必主刑于本命。

庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危;丙丁反剋庚辛,壬癸遇之不畏;戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛;壬癸透露戊己,甲乙临之有救;壬来剋丙,须要戊字当头;癸去伤丁,却喜己来相制。

是以五行不可偏枯,务稟中和之气;更须绝虑忘思,鑑命无差误矣!

#45看命入式看命入式

年时露出财官,须要身旺;如身衰财旺,但多反破财伤妻。

#46神趣八法神趣八法

如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。

从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。

化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。

己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。

照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。

返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。

鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。

伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。

#47杂论口诀杂论口诀

看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。

伤官见官,为祸百端;若非疾病伤躯,必当官讼囚繫、子丧妻伤。

伤官见官,心地勾曲,诡譎多诈,傲物气高;常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之。

但看,财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。

一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。

化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字虽不入格,富贵亦是盈餘;另有福德秀气,各有天地神祇。

又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火,有合无合,后学难知,得一分三,前贤不载。

且夫论格局者,明有定例,撮口诀者,略举一二;当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易通。

道合无穷,学无止法,经云:『更能绝虑忘思,鑑命无差无误』矣!

#48群兴论群兴论

《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。

其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印綬、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损剋害,方为富贵本源之不杂也。

他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。

又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。

非幸也,乃命也,可不辩乎! 《崛起》夫人之生,又有穷饿其身,愁苦孤寒颠倒;无何一旦逢时,兴然而起。

斯人也,前后异见,其故何如?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。

忽逢运扶,其日干得其强健,用神出虎啸风生;元命用神,方为我用,我得乘之,则勃然而兴。

若夫建业创功,有大小之不同;当于所遭命之轻重,辩之可也。

《聚兴》又有日主强,则四柱五行,杀纯不杂,身杀俱旺;则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏,杀神则化为权,方能崛兴,才德动公卿,功名显达,出类超群。

是其身旺,杀神逢制化为权也;制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以致极品之尊贵乎,实有其命。

又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门,贵命之贤子也。

及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运,加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之;遭逢此运,祸不胜言,所以中年见倾而不发。

如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。

《中兴》又有人生五行身旺,阳刃比肩,俱各争旺,惟有财官格神等物,虚浮轻少,无力成功名矣;出门行运,又非作福之地,所以一生飢寒,劳苦落剥,有志无成。

或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏阳刃;或得权贵以显扬、或招貲财而发福,当随五行清浊,以遇其运而别之。

《末兴》是一生穷困,忽然兴起于中年晚景也;故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。

#49论兴亡论兴亡

夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。

制伏运一入财乡,则能党杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。

所以命党杀运,倘来生凶,偶然遇流年财杀少旺,杀神相党,併合兴殃;身主孤寒剋害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其杀神併合,凶亡之可畏也。

又有柱中月令,正气官星,为一生贵气,惟逢印运则利,盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之;故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高,所以贵也。

后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀併临,官化为鬼,丧身必矣。

不行杀运、或逢伤官运,又无印綬制之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻剋子,剥职生灾,立可见矣;更遇流年,儻他损官受剋,必致亡为惨恶。

故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不其难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者;官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣! 又有四柱中所专用神,无官杀气,惟偏财正财当旺而已;财神当道,隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣!欲知且看行运如何?若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。

设有不幸,财神脱局,阳刃相逢,财倾福败,多患其凶;及流年冲合阳刃,财神尽伤,元命衰绝,阳刃生凶,败亡极矣! 《宝法》第一 夫,稟阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,稟造化而生;物亦如之,莫不由阴阳变化。

是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然术家之法固多,究徵索子平之外未有矣! 子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令;次及年月时支以表其端。

凡格用月令提纲,勿于傍求年日时为格;今人多不知其法,于此百法百失。

譬如月令,以金木水火土为要,但有一事而定言之,若于傍求,则有失误;取其月令实事,则以遍求轻重浅深格局破冲可也。

西山易鑑先生得其变通,将干格分为六格为重:『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』,而消息之,无不验矣!其法曰:『逢官看财,逢杀看印,逢印看官』,斯有奥妙不传之法。

取四者不偏不倚、生剋制化,而遇破体囚为下运;有生有去为福,有助有剥为祸。

《宝法》第二 子平之法,以日为主;先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,方可断之;皆以月令为用,不可以年取格。

惟易鑑先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多却取水,不来取火,况此差矣!以法断之,误其大半。

是西山易鑑参透玄机,十八格内取六格为重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推轻重浅深,万无一失。

六格法曰:『逢官看财』,『逢财看杀』,『逢杀看印』,『逢印看官』。

柱中见财,要人财旺,至兴发福矣! 但见一杀,则以杀为重,不可又行财旺之乡;乃财生杀旺,当作贫贱之格。

《寸金搜髓论》印净禪师 造化先须看日主,后把提纲看次第。

身旺印旺,破财不聚;有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廩虚,内不足而外有餘。

身居九夏火土多,相逢水济贵中和;水火元来要既济,管教名利振山河。

三丘五行,辰戌丑未;若是重见,骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏,更亏妻子。

八字四马总交驰,身荣劳碌任东西;倘有身閒心不定,动则风流静则悲。

官杀重重不带财,妻能内助不和谐;公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺,更得长生旺在时;子息聪明多俊秀,儿孙个个著緋衣。

日主七杀带梟神,妻主虚胎小产多,血气不调成血疾;更看行运又何如。

女人官旺兼财旺,招得贤夫更好儿;若是财官俱受损,伤夫剋子守空帷。

印綬旺身身更旺,为人刑剋主孤贫;若得官显财又显,亦为超群拔萃人。

女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫;朝暮喃喃口不绝,百年终见带刑孤。

日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干带之,权贵之妻也;更主贤妻亦主贵,更看四柱又何如。

己亥甲申见庚戌,印綬财官内里藏;更得丙辰壬戌至,四时符印不非常。

乙亥庚申并己巳,生下财官并无有;妻宫子女带虚花,东西南北是身家。

好将四柱分强弱,莫犯阴阳执一言;此是五行真妙诀,不逢智者莫虚传。

#50论命细法论命细法

杜老先生教镜鐔僧判,将此为例,此日参详,朝暮苦想;似此半年,忽然间得此时入处,云:『公初学,进退了几番;后获此法,非与他阴阳也,此别家幽微之经也。』又论《心印口诀》:双顶者,只可言八字,有双丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑冲者,可言歪顶无失也。

言人儿女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕;戊己见乙巳乙卯乙亥是矣!如此递相贯穿,天干地支,往来相剋,化合之气,死生破败,皆此所主也;其干支万变,如此化,病源此中出,成败此中出。

命之幽微,莫不由于此,而假外来哉!更于此看得到处,不须归家多说。

如四柱有官星流气,太岁冲官星,必因官讼;如遇比肩助者,言比肩之人救助无事,流气转生财官者。

凡识生财伤官有三:伤之不尽,多出吏道;元有物气,伤官运及印綬,岁复见官星者,多凶化气,怕逢返本;不化有变局,如化不成者,可只用本日干断。

假令,六甲日,以偏阳土为父,阴土为妻,阳金子,阴金女;阳木阴木同法,餘皆倣此。

妻星入败地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是财入败地也。

女人之命,日干同者,若我旺他衰,我为正;他旺我衰,他为正。

假令壬癸日,运逆行者,生于正月二月:取戊己土为官,故为禄绝,此为背禄;取丙丁火为财,四柱不透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏三阳四阳之火为财;如行子丑运,遇比肩分夺;交亥运木长生而助火,主发财;戌运亦然;酉运火死水败,主破财。

如壬癸生寅卯月,顺运者:巳午运发财福,亦忌财神透露,岁运亦然,如遇财神透出,四柱元有阳刃比肩,因妻致祸;忌申酉二运,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇杀者凶;酉运裸形沐浴,劫煞主死。

如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,时犯之,多因孝病中成亲。

库日用甲为偏财为父;坐甲行西地,为财临杀位,父死不归家。

#51心镜歌心镜歌

人生富贵皆前定,术士须详论;天上星辰有可加,此说更无差。

岁合时日分两头,切须仔细求;君子若逢主奏对,常人主灾晦。

阴阳贵贱宜消息,熟晓于胸臆;日时身命许多般,一诀通变看。

#52妖祥赋妖祥赋

年时共表其吉凶,《妖祥》不忒于岁月,通参于成败,祸福无遗。

专杀莫逢鬼旺,亦要制伏为强;但看本有本无,遇而不遇,要稟中和。

(飞天禄马格) 甲子日再逢子时,嫌丑午,亦畏庚辛壬癸亥子。

(乙巳鼠贵格) 嗟夫!财命有气,背禄而不贫;绝财命衰,纵建禄而不富。

(合禄格) 辛金己土若遇,谓之『从格』,名为『秀气』;四柱火伤又无救,是灾迍邅。

(归禄格) 另有天冲地击、阴错阳差、贪合忘官、劫先财后,名难成贵。

将来者进,功成者退,富贵喜重犯者奇;宜通变而推,决无差误矣! 络绎赋》 参天地之奥妙,测造化之幽微,别人生之贵贱,取法则于干支;决生死之吉凶,推得失之玄妙。

#53相心赋相心赋

官星愷悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。

偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏争好斗、爱轩昂而扶弱欺强、情性如虎、急躁如风。

偏印劫刃,出祖离家,外象谦和尚义、内实狠毒无知、有刻剥之意、无慈惠之心。

偏正财露,轻财好义,爱人趋奉、好说是非、嗜酒贪花,亦係如此。

伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高、多譎诈而侮人志大、颧高骨俊、眼大眉粗。

日贵夜贵,朝荣暮荣,为人纯粹而有姿色、作仁德而不骄奢。

#54玄机赋玄机赋

是或,伤官财印俱彰,将何发福;身旺者用财,身弱者用印。

用财去印,用印去财,方发弥福;正所谓喜者存之,憎者去之。

#55幽微赋幽微赋

天地阴阳二气,降于春夏秋冬,各生其时;有用者则吉,无用者则凶。

所以,早年富贵,八字运限咸和;中主孤单,五行逢死绝败。

若见此书,藏之如宝,若遇高士,对镜分明;依其此法,万无一失。

#56五行元理消息赋五行元理消息赋

详其往圣,鉴以前贤;论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。

阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣! 夫,阳木生亥死午,虽存亡易见;阴木跨马(午)逢猪(亥),则吉凶可知;艮(寅)生丙而遇鸡(酉)死;兑(酉)生丁而逢虎(寅)伤;戊藏寅而西方(酉)没;己生酉而艮(寅)中亡;庚逢蛇(巳)而崢嶸,运见鼠(子)亦难当;辛生子死在巽(巳)地;壬生申藏于震(卯)方;兔(卯)生癸水衣禄足,运行猴(申)地见灾殃。

又,详权刃双显停均,位至侯王;中途或丧或危,运扶官旺。

金玉赋》 数体洪范,法遵子平,命天地之奥妙,听空谷之传声。

窃闻既生有灭,若亏则盈;造化归源,尽返寅申巳亥;五行藏蓄,各居四季丘陵。

论财官之轻重,察气候之浅深,推向背财官之得失,论当生格局之高低。

日剋年兮,下去犯上;若得有物制日干,则可化恶为祥;更要本主逢喜神,则将凶而变吉。

四柱无情,定见祸端并作;或见本主相冲,三刑重叠,岁运欺陵,必招横事。

年时月令有偏印,凶吉未明;大运岁君逢寿星(食神),灾殃立至。

迴眸倒插、泛水桃花、沐浴裸形、螟蛉重见,多为奴妾娼妓,少有三贞九烈。

或,逢偏印剋食神,非贫夭寿,须知乞化;要审荣枯得失,当究轻重浅深。

日衰财重,党杀则穷;更看岁运何凶?何吉? 身宫冲破无依倚,不离祖必出他乡。

乾(亥)坤(申)艮(寅)巽(巳)互换朝,好驰骋则心无定主。

三合火神旺盛剋庚辛,损头面及脓血之疾;如伤日干及财官太盛,折肢体有眷恋之灾。

七杀官星,各嫌羈绊,填实则凶;忽然运到官乡,当以退身避职。

要知职品高低,当求运神向背;清奇则早岁成名,玷缺则晚年得地。

若问兄弟多寡,细检四柱干支,月令虽强,更看运神向背;死绝刑伤,雁行失序;相生喜庆,棣萼联荣。

财帛旺多,母年早剋;若见官鬼(七杀)出见,母反长年;如逢脱气排运,父还有寿。

壬临午位,癸坐巳宫,稟中和兮,禄马同乡;遇休囚也,胎元绝地。

丙临申位,庚坐燕寅,己入巽(巳)乾(亥),乙临双女(巳),金乘火位,甲坐坤(申)宫,名曰『休囚』,最嫌剋制。

顺则行,逆则弃,知命乐天,困穷合义,洪范数终,【渊源】骨髓。

《碧渊赋》捷驰千里马 尝谓:分二气以定三才,播四时而成万物,皆由命令也;斯令者,寓四时而立四柱,专以日主,以定三元。

命乃无令而不行,令乃无命而不立;信知命令之相参,犹知天地之全体也。

或云:『子罕言命,皆天命而非人命歟!天命关乎气数,人命稟乎五行;气数五行何以殊,天命人命何以异。』诚哉是理,可得而议矣! 然而,人命荣枯得失,尽在五行生剋之中;富贵贫穷,不出乎八字中和之外。

盖,木盛逢金,造作栋樑之器;水多遇土,修防隄岸之功;火煆秋金,铸作剑锋之器;木疏季土,培成稼穡之禾;火炎有水,名为既济之文。

(润下格) 戊己局全四季,荣冠诸曹;更值德秀三奇,名扬四岳。

春木重重,休为太旺无依;夏火炎炎,莫作太刚有厌;秋金锐锐最为奇;冬水汪汪真可美;削之剥之为奇,生我扶我为忌。

无伤不贵,有病者奇,理明于后,何必他求;虽始用之为奇,宜终去之为美,审其轻重,毋取一途。

#57造微论造微论

两仪肇闢,六甲攸生,将三元而作三才,建四时而为四柱。

年生为根;月建为苗;日管经营,断中年之休咎;时为结果,定晚岁之荣枯。

是故,格清局正,当为臺阁之臣;印旺官生,必作钧衡之任。

是以,登仕途者,莫逢吞陷,爵禄亏停;当兵权者,勿遇天中,身权退失。

粤若,水之浮泛,惟凭土以隄防;土重而无木疏通,遂归愚浊;金坚而无火煆炼,终是兇顽。

水清而不假土多,土弱而不禁木盛,火强燥而微吵,水略济以宽和;须将匀配为佳,亦以均调为上。

#58人鑑论人鑑论

洪濛肇判,甲子攸生,幽显而变通莫测,沉潜于二理尤深;二十四字之精神妙用,亿千万人凶吉灼知。

假使粗识深藏之体,孰得而知;盖,贵者虽吉,贱由不易。

天道尚有盈亏,人事岂无反覆;或先贫而终富,或先败而后兴,当捨短而从长,毋取彼而捨此。

四柱俱嫌其一字,大醇亦求其小疵,详察其言,毋轻以断。

是知,居官居贵,五行醇而不疵;多滞多忧,八字杂而又战。

若乃,官星透露,未可便作贵推;杀星下攻,曷不便为凶兆。

是以当忧不忧,闻喜不喜,考其根而明其实,论其始而究其终;故知,失其本而忘其末,不救其实而义有餘。

是以,妻宫有剋,少年无早娶之人;鬼位逢伤,末岁损成家之子。

详陈本末,备察盈亏,澄神定虑,深略沉机,可考而知,不言而喻;后之君子,鉴以前贤,言术者十常八九,造首者百无一二。

#59爱憎赋爱憎赋

富莫富于纯粹,贫莫贫于战争;贵莫贵于秀实,贱莫贱于反伤。

或,行四柱遇绝,三命刑伤,未免徒绞之刑,难逃黥面之苦。

若逢五鬼,雷伤虎咬无疑,更值群凶,恶殃横死定断;女多淫贱,男必猖狂。

或问人之情性,贤愚善恶,先推贵贱旺相之由,衰败方究机巧灵变。

金木司令而相生,火土逢时而相助,不劳心而衣食自足,不费力而家计自成;更若得神扶持,定是权尊乡里。

智谋思虑,措用无成,纵有回天转轴之机,而无建功立业之遂;岂不见酈生烹鼎,范生甑尘,渊明东归,子美西去,孟軻不遇,冯衍空回,买臣负薪而行歌,江革苦寒而坐泣。

盖苗而不秀者有之,秀而不实者有之,更值伤败太过,一福不过芻蕘;纵有百艺多能,难免飢寒苦疾,困于沟壑,命使其然尔,淹滞无成,何劳叹嗟! 欲问富贵,全仗财官。

若此玄妙,何如推测?先论学堂之内,三奇四福,次察格局之外,一吉二宜。

若遇贤愚显晦,无非造化钧陶,物既荣枯,为人岂无成败;假若凤生于雉,蛇化为龙,芳兰不断蓬蒿,枯木犹生于山野。

尝观资荫之子,亲一丧定无聊;复见﹛田井﹜钓之人,运一通而殊显。

值生旺者,未必为凶;有情者通,无情者滞;有合者吉,有冲者凶。

或有少依祖父之荣,长借儿孙之贵;又有垂髫难苦,至老无依;盖因四柱之旺衰,所由大运之亨否。

古有琢磨之玉,值价连城;世有正直之人,自成家计;如烹炼之餘而不朽,如岁寒之后而不凋。

#60万金赋万金赋

欲识五行生死诀,容易岂与凡人说,星中但以限为凭,子平但以运为诀;运行先布十二宫,看来何格堕时节,财官印綬与食神,当知轻重审分明。

若是逢财来害印,堕崖落水恶中亡;为官在任他乡死,作客逢之死路傍。

财官印綬分明说,莫道食神非易诀;食神有气胜财官,只怕伤残前外截,却分轻重细推详,大忌财官为死绝。

飞天拱禄嫌填实,最怕绊神来犯干;子运行年来甲子;壬寅申地见丙申,巳丙一同推祸福;卯宫乙木怕相逢;巳宫戊庚丙辛会;午丁年上午戌凶;丑未年中须是祸,但宜迁运而搜寻。

外逢仍还逢内敌,其餘官分外方寻;外逢内敌为灾重,内逢外敌祸微侵。

戊己土皆分四季,杂气之中难又易,逐一依定数中推,受制受刑随运气,只定其凶此运中,何年月日灾刑重。

#61挈要捷驰玄妙诀挈要捷驰玄妙诀

故推天时,察地利,约太过而不及,以中和而为用;去留舒配而中理,轻重强弱而表正。

财旺生官者,何贵少而富多? 伤官见官者,何官高而财足? 无伤不贵,有病为奇,宜当弃之,理妙于斯,何必外取。

贵全官杀,有弃命就财、就杀、就官者;有餘富贵,无依专旺。

#62渊源集说渊源集说

人生前定,穷富已明,如要识其消长,亦多究其始终;或有前贫后富、或有骤发卒倾、或有白屋之公卿、或有朱门之饿殍、或一生长乐、或一生失所,当视流运之源,要察行年之位。

是以,用神不可妄求,形踪自然发见,有福必当用彼,无时必是用身,祸患在于五行,福崇在于运气;福源人所同具,如或伤终困此中。

#63子平百章论科甲歌子平百章论科甲歌

魁罡岁驾五经名,甲旺提纲榜眼清;火明木秀从魁印,金白水清甲第新。

重叠玉堂登紫阁,调和木火贯黄金;木生春令逢伤食,甲宿文场义理深。

财印两轻官杀足,甲第连科一举成;根苗天乙俱榜眼,为魁木火定解英。

相涵金水亲黄榜,递互丙丁侍紫宸;金水秋气炎方取,魁星官杀贵分明。

杀重身轻休道弱,如逢印綬作魁星;谁知识此分高下,熟记犹如徐子平。

#64四言獨步四言獨步

#65身弱论身弱论

#66弃命从杀论弃命从杀论

#67五言独步五言独步

(十二长生,壬死于卯) 土宿休行亥,临官在巳宫;南方根有旺,西北莫相逢。

二子不冲午;二寅不冲申;得一分三格,财官印綬同;运中逢剋破,一命丧黄泉。

#68五行生剋赋五行生剋赋

有阴阳变化之机,时候浅深之用;故,金木水火土无正形,生剋制化理取不一。

大抵,水寒不流,木寒不发,土寒不生,火寒不烈,金寒不鎔;皆非天地之正气也。

其超凡入圣之机,脱死回生之妙;不象而成,不形而化,固用不如固本,花繁岂若根深。

且如,北金恋水而沉形(水多金沉);南木飞灰而脱体(火旺木焚);东水旺木以枯源(木盛水缩);西土实金而虚己(金多土变);火因土晦皆太过(土多火埋)。

#69珞琭子消息赋珞琭子消息赋

元一气兮先天,稟清浊兮自然;著三才以为象,播四时以为年。

气者,四时向背之气也;其为有也,是从无而立有;其为无也,天垂象以为文;此五行临于绝地而建贵也。

五行绝处有禄马;其为常也,立仁立义;其为事也,或见或闻。

崇为实也,奇为贵也,将星扶德,天乙加临,本主休囚,行藏汩没。

至若,勾陈得位,不亏小信以成仁;真武当权,是知大才而分瑞。

故,有先贤谦己,处俗求仙;崇释则离宫修定,归道乃水府求玄。

是以何公惧其七杀;宣父畏以元辰;峨眉阐以三生,无全士庶;鬼谷布其九命,约以星观。

臣出自兰野,幼慕真风;入肆无悬壶之玅,游街无化杖之神;息一气以凝神,消五行而通道。

乾坤立其牝牡,金木定其刚柔;昼夜分为君臣,时节分为父子,不可一途而取,不可一理而推。

时有冬逢炎热,夏草遭霜;类有阴鼠栖水,神龟宿火;是以阴阳罕测,志物难穷。

若乃,初凶后吉,相源浊而流清;始吉终凶,状根甘而裔苦。

观乎萌兆,察以其元;根是苗先,实从花后;胎生元命,三兽定其门宗;律吕宫商,五虎论其成败。

大段,天元羸弱,宫吉不及以为营;日下兴隆,月凶不能成其咎。

若乃,身旺鬼绝,虽破命而长生;鬼旺身衰,逢建禄而寿夭。

阴男阳女,时观出入之年;阴女阳男,更看元辰之岁,与地之相逢。

宜退身而避位,凶会吉会,返吟伏吟,阴错阳差,天冲地击;或逢四杀五鬼,六害七伤,天罗地网,三元九宫。

金木未能成器,听衰乐以难明;似木盛而花繁,状密云而不雨。

所以,龙吟虎啸,风雨助其休祥;火势将兴,故先烟而后焰。

每见凶中有吉,吉乃先凶;吉中有凶,凶为吉兆;祸旬向末,言福可以近推。

占其金木之内,显于方所分野;标其南北之间,恐不利于往来。

论其眷属,忧其死绝,墓在鬼中;危疑者甚,足下临丧,面前可见。

至于寝食侍卫,物有鬼物,人有鬼人;逢之为灾,去之为福。

或乃行来出入,抵犯凶方,嫁娶修营,路登黄道;灾福在岁年之位内,发觉申日时之击扬。

每见,贵人食禄,无非禄马之乡;源浊伏吟,惆悵歇宫之地。

至于循环八卦,因河洛以为文,略之为定一端,究之翻成万绪。

若值,扳鞍践禄,逢之则佩印乘轩;马劣财微,遇之则流而不返。

善恶相伴,摇动迁移,夹杀持丘,亲姻哭送;兼须察其操执,观其秉持。

至于公明、季玉,尚无变识之文;景纯、仲舒,不载比形之妙。

今者参详得失,补缀道踪,规为心鉴,永掛清莹,引列终绪,十希得九。

#70论八字撮要法论八字撮要法

若有七杀须要制,制伏太过反为凶;若遇伤官须要静,此是子平万法宗。

#71格局生死引用格局生死引用

印綬见财,行财运、又兼死绝,必入黄泉;如柱有比肩,庶几有解。

伤官之格、财旺身弱、官杀重见、混杂冲刃,岁运又见必死;活则残伤。

官星太岁、财多身弱,元犯七杀,身轻有救则吉,无救则凶。

金多夭折,水盛飘流,木旺则夭,土多痴呆,火多顽愚,太过不及。

作此论,一不可拘,二须敢断;必须理会推之,求其生死决矣!

#72会要命书说会要命书说

夫造命书,先贤已穷尽天地精微之蕴而极矣!自唐李虚中一行禪师、宋徐升东斋、明王詮醉醒子诸公,登觉【渊海】【渊源】,其理雷同,至矣!尽矣!无非木火土金水之微妙耳。

今之后学,加增旨意、口诀;莫非先贤已发之餘意,大同小异。

今将【渊海】、【渊源】二书,合成一集,一览便知;不必寻究二书之旨,删繁去简,永为矜式。